Вчера недалеко от беседок, что около 'Молодежного' нашли вот такой камень.

(по клику увеличивается немного)
Что это? Откуда? Когда появилось? Кто установил и зачем? Соображения есть, но , может быть, кто-то точно знает?
Вот что выдала Википедия:
Ана́ит (арм. Անահիտ

, Анахит, Анахита — в древнеармянской мифологии богиня-мать, богиня плодородия и любви, дочь (или жена) Арамазда. Отождествлялась с персидской Анахит, древнегреческими Артемидой или Афродитой, древнегрузинской Дали, древнеримской Дианой и древнеегипетской Ниити. Историки называют её Великой госпожой, покровительницей и защитницей Армянской земли. Ее золотая статуя стояла в главном храме Ереза (иначе Ерзнка) на берегу реки Арацани.
Место в пантеоне
Анаит считалась главной богиней в древнеармянском государстве, покровительницей армянских царей. Так царь Трдат восхвалял Великую Госпожу Анаит, называя её «славой нации и дарующей жизнь, целомудренной матерью, дочерью великого и доблестного Арамазда». Анаит изображалась с младенцем в руках, с внешностью и одеянии армянской женщины.
Также Анаит считалась покровительницей медицины.
Почитание
Культ Анаит возник в Армении, вероятно, под влиянием распространённого у различных народов Древнего Востока культа богини-матери. Возможно, первоначально Анаит и Астхик были именами одного божества. Постепенно Анаит и Астхик стали почитаться как две различные богини. С именем Анаит стал связываться, в первую очередь, культ плодородия (в этом сказалось влияние иранской богини Ардвисуры Анахиты), изменяется и характер культа Анаит: он теряет свой первоначально оргиастический характер. Её именуют «великая мать», «великая госпожа», «мать целомудрия», считают покровительницей армян.
Празднованиями в её честь начинался праздник созревания урожая во время празднования Навасарда (древнеармянского Нового года) (15 августа). Во время этих праздников тысячи паломников (многие из которых надеялись получить исцеление) собирались у храмов богини. Празднования сопровождались песнопениями, плясками, спортивными соревнованиями и пирами. В жертву Великой госпоже приносились белые быки с позолоченными рогами, многочисленные стада которых паслись на пастбищах около ее храмов. Именем богини Анаит назывался 19 день каждого месяца по древнеармянскому летоисчислению.
Главные храмы Анаит находились в Ерезе, Армавире, Арташате и Аштишате. Гора в Софене называлась «Троном Анаит» («Атор Анахта»). Целый район (гавар) в Ерезе в провинции Акилисена (Екегиац), где находился ее главный храм, назывался «Анахтакан Гавар».
После принятия христианства в Армении в качестве государственной религии в 301 г. поклонение богине Анаит трансформировалось в поклонение Богородице.
Историки о богине Анаит
Литая бронзовая голова статуи богини Анаит (2-4 в.в. до н.э.) на почтовой марке, выпущенной в Армении 2007 г.Согласно древнегреческому философу и биографу Плутарху, храм в Ерезе был самым богатым и величественным в Армении. Во время военного похода древнеримского полководца Марка Антония в Армению, ерезский храм был разграблен, а золотая статуя богини Анаит распилена римскими солдатамина куски и, в 31 г. до н. э., доставлена в Рим.
Древнеримский писатель Плиний Старший рассказывал, что император Октавиан Август, приглашенный на ужин одним из генералов, спросил : «Правда ли, что осквернители статуи богини Анаит были наказаны разгневанной богиней». «Нет!» — ответил генерал, — «Напротив, мне повезло, так как я потчую Вас из посуды, сделанной из бедра ее золотой статуи». Упомянув о каре богини, Октавиан Август скорее всего имел ввиду Марка Антония, своего главного в то время противника, который, потерпев еще одно поражение под Александрией, 1 августа 30 г. до н.э. вместе с Клеопатрой покончил жизнь самоубийством.
Впоследствии армяне возвели новую золотую статую богини Анаит в Ерезе и поклонялись ей до времени принятия христианства при Григории Просветителе.
Современное значение
Бюст позолоченной бронзовой статуи богини Анаит, который был найден в Ериндже, недалеко от Эрзрума (современная Турция) в 1870-ые годы, в настоящее время хранится в Британском музее. Его копия выставлена в Музее истории в Ереване, Армения.
Женское имя Анаит весьма популярно в современной Армении. Так, Анаит занимает 5-е место в списке наиболее часто повторяющихся имён новорожденных в Армении за 2009 г.